培養(yǎng)核心素養(yǎng)，職校生“以不變應(yīng)萬(wàn)變”

發(fā)布時(shí)間:2016-09-19 03:24:34

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今年6月，浙江一位20歲的小伙子報(bào)警稱他沒(méi)有力氣起床需要救助，警察趕到把他送醫(yī)急救后才得知，他沒(méi)有生病，只是因?yàn)轲I得沒(méi)有體力了。是因?yàn)闆](méi)有工作和收入以至沒(méi)錢(qián)吃飯么？不是。小伙子中職學(xué)校畢業(yè)后，在城市里有工作，而且待遇也不錯(cuò)，但是工作了幾個(gè)月后就厭倦了，因此不辭而別，買(mǎi)了很多方便面，餓了就吃，困了就睡，醒了就玩手機(jī)打游戲，加上連續(xù)下雨，一周沒(méi)有出過(guò)門(mén)，到最后方便面吃完了，也懶得去買(mǎi)吃的，就繼續(xù)睡覺(jué)，渾渾噩噩不知過(guò)了多久，等他再清醒時(shí)才發(fā)覺(jué)四肢乏力起不了床，只好選擇報(bào)警。

　　這個(gè)案例其實(shí)很值得深思，小伙子為什么不喜歡工作？和他一樣的職校生應(yīng)該如何融入社會(huì)，隨著社會(huì)的變化而變化？進(jìn)入社會(huì)要與人、組織、自然、自身打交道，職校生應(yīng)該具備怎樣的思維方式、行為習(xí)慣、能力展示和精神支撐？由此，我們職教人應(yīng)該思考和實(shí)踐的是，職業(yè)教育究竟要給予即將走向社會(huì)的學(xué)生以什么？

　　現(xiàn)代社會(huì)的主流是變化，知識(shí)在變、技術(shù)在變、理念在變、生活方式在變、生產(chǎn)方式在變，而職業(yè)院校的學(xué)生，大部分畢業(yè)后直接就業(yè)進(jìn)入社會(huì)，從學(xué)校到職場(chǎng)、從校園到社會(huì)、從學(xué)生到員工，角色跨度變化也很大。因此筆者以為，職業(yè)教育要從面向未來(lái)社會(huì)變化的趨勢(shì)去構(gòu)建學(xué)生適應(yīng)社會(huì)變遷的核心素養(yǎng)，而且應(yīng)隨著社會(huì)變化的趨勢(shì)有不同的內(nèi)涵，主要包含核心思維、核心行為、核心能力、核心精神，這四個(gè)方面構(gòu)成一個(gè)走向職場(chǎng)的人立足于社會(huì)的最重要素養(yǎng)。

　　核心思維。思維是人類(lèi)所具有的高級(jí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是對(duì)新輸入信息與腦內(nèi)儲(chǔ)存知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行一系列復(fù)雜心智操作的過(guò)程。職校生離開(kāi)學(xué)校進(jìn)入社會(huì)，需要與社會(huì)、他人、自然和自身打交道，這就需要確立一種思維方式：當(dāng)他進(jìn)入社會(huì)時(shí)就涉及到與社會(huì)的關(guān)系，現(xiàn)代社會(huì)變化萬(wàn)千，信息量大且獲得途徑多，如何獲取、梳理、選擇、傳播、使用信息，就需要確立批判性的思維，培養(yǎng)選擇信息，辨別是非曲直、善美丑惡的思維。進(jìn)入社會(huì)就要與人打交道，現(xiàn)代社會(huì)中合作是主流，在人與人、組織與組織的關(guān)系中，就需要構(gòu)建合作性的思維，要與各種人開(kāi)展合作，參與到團(tuán)隊(duì)中去，具有團(tuán)隊(duì)精神，而不是選擇對(duì)抗、傷害。進(jìn)入社會(huì)也要與自然打交道，如何對(duì)待大自然，需要確立可持續(xù)發(fā)展的思維，人與自然和諧相處，倡導(dǎo)綠色發(fā)展。同樣，人也在時(shí)時(shí)與自身打交道，要形成自我管控的思維，管控自己的目標(biāo)、言行、情緒、心理，不斷與自身對(duì)話，調(diào)整自己的心態(tài)。

　　因此，培養(yǎng)職校生的選擇性思維、合作性思維、可持續(xù)發(fā)展思維、自我管控思維非常重要，那么，如何使這種思維方式落地呢？以愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)為例，就是用這種思維方式來(lái)進(jìn)行的。愛(ài)國(guó)主義主要愛(ài)三樣事物：尊重國(guó)家的社會(huì)制度，愛(ài)護(hù)國(guó)家的人民，熱愛(ài)國(guó)家的國(guó)土、疆域、領(lǐng)空。因此，愛(ài)國(guó)就要愛(ài)國(guó)家的制度選擇，有著制度自信，在各種紛繁復(fù)雜的信息中形成批判性的思維，堅(jiān)持社會(huì)的底線，不能人云亦云、散布謠言，不做有損于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的言行，具有定力和判斷力。愛(ài)國(guó)就要愛(ài)人民，首先要愛(ài)身邊的人，包括愛(ài)自己，其次時(shí)時(shí)具備合作性的思維，讓合作共贏成為意識(shí)和行動(dòng)。同時(shí)，以可持續(xù)發(fā)展的思維去愛(ài)護(hù)國(guó)家的領(lǐng)土、疆域領(lǐng)空，平時(shí)形成良好的保護(hù)大自然的行為習(xí)慣。

　　核心行為。行為方式主要表現(xiàn)為行為主體在實(shí)現(xiàn)行為目標(biāo)過(guò)程中所采取的方法或所通過(guò)的途徑。大部分職校生畢業(yè)后直接走向社會(huì)，面臨著工作、學(xué)習(xí)、生活的問(wèn)題，如何處理好這三者的關(guān)系，是職業(yè)院校學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分。本文開(kāi)頭講的小伙子就是缺乏這方面的素養(yǎng)，因此職業(yè)教育要讓學(xué)生理解工作、學(xué)習(xí)、生活的意義、價(jià)值和相互關(guān)系。要讓學(xué)生在追求知識(shí)和技能的過(guò)程中，理解工作的意義和價(jià)值，理解工作過(guò)程和流程，在學(xué)習(xí)中理解學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，理解學(xué)習(xí)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)工作、熱愛(ài)學(xué)習(xí)。同時(shí)，還要讓學(xué)生理解生活的意義和價(jià)值，理解生活就是人的生命的活動(dòng)過(guò)程，人之所以區(qū)別于其他動(dòng)物就是人能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，因此學(xué)習(xí)、工作都是生活的一部分，工作是一種生活方式，學(xué)習(xí)和工作的精彩就是生活的精彩。

　　核心能力。職業(yè)院校學(xué)生走向社會(huì)以后需要多方面的能力，這是在學(xué)校的教育中要強(qiáng)化的，主要表現(xiàn)在更新新理念的能力、從事新工作和掌握新技術(shù)的能力、解決新問(wèn)題的能力。

　　以往我們說(shuō)一個(gè)單位的發(fā)展，經(jīng)常說(shuō)“火車(chē)跑得快，要靠車(chē)頭帶”，那時(shí)人的主觀能動(dòng)性主要處于被動(dòng)的狀態(tài)，而現(xiàn)今理念變化了，有了動(dòng)車(chē)系統(tǒng)，動(dòng)力不僅在車(chē)頭，更重要的動(dòng)力來(lái)自于每節(jié)車(chē)廂，這樣跑得更快，因此，每一個(gè)單位的員工都是動(dòng)力的來(lái)源，這就需要更新自己的理念，在工作中持續(xù)發(fā)力，成為單位發(fā)展的力量推動(dòng)者。所以，我們?cè)趯W(xué)校管理、課程建設(shè)、教學(xué)環(huán)節(jié)等方面都要不斷地讓學(xué)生有接受新事物、更新新理念的能力。

　　當(dāng)今社會(huì)，每天都有大量的工作崗位消亡和新的工作崗位產(chǎn)生，各種技術(shù)也都在發(fā)生著變化，企業(yè)也在轉(zhuǎn)型，原來(lái)在學(xué)校里學(xué)的知識(shí)和技能，可能到了社會(huì)以后會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)時(shí)了、升級(jí)了。因此，職業(yè)院校更重要的是培養(yǎng)學(xué)生從事新工作和掌握新技術(shù)的意識(shí)和能力，學(xué)生追求技術(shù)的愿望和對(duì)技術(shù)不斷追求的過(guò)程比技術(shù)本身更重要。

　　學(xué)生走向社會(huì)后還會(huì)面臨很多的新問(wèn)題和困難，當(dāng)新問(wèn)題和困難來(lái)臨時(shí)，應(yīng)該如何去面對(duì)和解決，這是一個(gè)職業(yè)人非常重要的素養(yǎng)，這就要求我們?cè)诼殬I(yè)教育中也要把解決問(wèn)題的能力放在教育目標(biāo)中。

　　核心精神。人是要有一點(diǎn)精神的。里約奧運(yùn)會(huì)剛剛結(jié)束，中國(guó)女排獲得分量最重的金牌，“女排精神”成為全國(guó)上下最熱的詞匯，也成為最能激勵(lì)人心的精神，而來(lái)到職業(yè)院校學(xué)習(xí)的孩子們，大都缺少這樣一種精神。因此，我們要培養(yǎng)學(xué)生的良好心態(tài)，訓(xùn)練學(xué)生的優(yōu)雅形態(tài)，磨練學(xué)生的堅(jiān)毅神態(tài)。良好的心態(tài)，使人樂(lè)觀豁達(dá)，淡泊名利，快樂(lè)生活。優(yōu)雅的形態(tài)給人以健康，給人以自信，給人以行動(dòng)。堅(jiān)毅的神態(tài)激勵(lì)人向往長(zhǎng)期的目標(biāo)，堅(jiān)持自己的激情，擁有即使經(jīng)歷失敗，依然能夠堅(jiān)持不懈努力下去的品質(zhì)、毅力和自我控制及不斷挑戰(zhàn)自我的勇氣。