今年,日本的冬天算是“暖冬”。不過,冬天畢竟是冬天,雖然嚴(yán)寒健身在許多國(guó)家并不少見,但像日本這樣從娃娃抓起的并不多。
冬季的日本,常??梢钥吹侥贻p媽媽在大雪紛飛的早晨,牽著年幼女兒等待去幼兒園的班車,母女兩人是清一色的露腿短裙;幼兒園中,男童女童們個(gè)個(gè)短褲短袖參加運(yùn)動(dòng)會(huì),而觀眾席上的父母沒有絲毫擔(dān)憂之色;寒潮來(lái)襲時(shí),小家伙們依然是單衣單褲四處跑。
文章指出,其實(shí),日本孩子們穿著單薄既不是因?yàn)閸u國(guó)的冬季很溫暖,也不是因?yàn)樯敌∽铀瘺隹蝗炕鹆ν?。在日本?ldquo;耐寒”既是一項(xiàng)修行文化,又是一門成長(zhǎng)教育,有著較深的傳統(tǒng)和歷史。
長(zhǎng)期以來(lái),日本都非常重視與自然融為一體的價(jià)值觀。雖然作為發(fā)達(dá)國(guó)家,日本幾乎所有公共場(chǎng)所和設(shè)施在冬天都配備有空調(diào)、電爐等取暖工具,但日本仍然將兒童列為受寒教育的“強(qiáng)制”對(duì)象。
日語(yǔ)有一句諺語(yǔ):“兒童是風(fēng)之子”。一是表明兒童是天生體格抗寒的個(gè)體,二也包含著人與自然應(yīng)該渾然一體的意思。走出呵護(hù)有加的室內(nèi),感受自然的四季變化,特別是用身體體會(huì)特殊的寒冬,十分貼合日本自古以來(lái)的自然理念。
文章還指出,而且,“耐寒體驗(yàn)”還是日本武士文化與木建文化精神的續(xù)存。日本曾擁有近700年的武士時(shí)代。武士道是日本特殊的歷史文化,其精神核心是重視衣著簡(jiǎn)樸與生活苦素,追求以人的原始力量發(fā)展和鍛煉自身。
此外,木造房屋作為日本代表性建筑形式,在結(jié)構(gòu)上亦無(wú)法完全拒嚴(yán)寒于門外,這也促使更加適應(yīng)寒冷,有些人甚至喜愛那種寒冷的感覺。日本兒童的嚴(yán)寒教育里,就能夠窺視到上述兩種傳統(tǒng)文化的影子。
此外,日本還有以寒修行的民俗。其實(shí),不僅是兒童,日本各地迄今都盛行著各種在寒冷中修養(yǎng)身心的做法,例如飛流急下的“瀑布浴”、大雪地帶東北地區(qū)的裸身雪浴等。
成年男子們僅一條“遮羞布”在漫天大雪的世界里吶喊前行,其中傳達(dá)的不僅是鍛煉健壯體格的信號(hào),更是凈化心靈、強(qiáng)化意志的精神。在這種傳統(tǒng)文化的包圍下,被視為民族未來(lái)的兒童,自然十分有必要接受這種教育。
文章最后指出,誠(chéng)然,日本的嚴(yán)寒教育包含歷史、文化和社會(huì)等諸多因素,但是對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),促進(jìn)身體健康、增強(qiáng)免疫力的好處卻是顯而易見的。
這種“奇葩”的鍛煉方式,并非只是像一些愛美女性那樣“要風(fēng)度不要溫度”,而是日本最大限度挖掘兒童身體和意志的潛力。從這方面說(shuō),耐寒教育還是有積極意義的。
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