2016年,課改步入深水區(qū),各種現(xiàn)象和概念都會(huì)被“圍觀”、爭(zhēng)鳴,但課改具體將會(huì)發(fā)生什么,則有不可預(yù)知的精彩。即便如此,我們依然堅(jiān)持年復(fù)一年的課改預(yù)判,這不是博人眼球,而是主動(dòng)預(yù)約。我們一直在努力,讓課改因預(yù)約而生動(dòng),讓課堂因預(yù)約而美麗。
——編者
本報(bào)曾率先拋出的“無師課堂”和“第三代課改”,一直是備受爭(zhēng)議的“教學(xué)事件”?!?/span>
許多人不禁發(fā)問:課堂可以“無師”嗎?第三代課改背景下的課堂是什么樣的?就連一向較為矜持的學(xué)界,也忍不住頻頻發(fā)聲:無師課堂是否過于激進(jìn)?第三代課改的學(xué)理支撐是什么?甚至有數(shù)家教育媒體還據(jù)此策劃選題“圍觀”。據(jù)說一線教師對(duì)此“褒貶鮮明”,其激辯程度“空前熱烈”,但正如北京師范大學(xué)教授劉堅(jiān)所言,“無師課堂”和“第三代課改”至少把課堂教學(xué)改革的思考視野“引向了縱深處”?!?/span>
洗盡鉛華始見真,繁華褪盡方顯誠。名之曰步入“深水區(qū)”的課改,在追求什么樣的教育意義和價(jià)值?當(dāng)我們主張教育的本質(zhì)是“人學(xué)”時(shí),“人”在知識(shí)學(xué)習(xí)和升學(xué)考試的夾縫里如何凸顯?課堂教學(xué)能找到回歸“人學(xué)”的那條路嗎?教師如何才能成為“人師”?教育變革時(shí)代究竟是需要“名師”還是“明師”?
“人”終將矗立在教育的中央,而教育和教學(xué)的那一場(chǎng)遭遇,也必將在課堂上發(fā)生,除此之外別無他途。從概念到內(nèi)涵,課堂將產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,肯定會(huì)超越“知識(shí)學(xué)習(xí)”這一功利目的,而變成一個(gè)育人的孵化場(chǎng)。從知識(shí)—思維—人格,從自主—自學(xué)—自覺,情感態(tài)度價(jià)值觀將成為課堂的靈魂。當(dāng)恩格斯總結(jié)說勞動(dòng)創(chuàng)造人本身時(shí),我們也可以學(xué)著這樣表達(dá):學(xué)習(xí)創(chuàng)造人本身。我們還會(huì)驀然發(fā)現(xiàn),其實(shí)“人學(xué)”的主張不是一個(gè)教育教學(xué)流派,而是教育的終極目標(biāo)。當(dāng)教育與教學(xué)在課堂上合二為一時(shí),“人格”將取代“知識(shí)”被寫在教育高高飄揚(yáng)的旗幟上,匯聚于人類教育智慧的江河里,終將因其偉大而被后世記頌。
如果說,“人學(xué)”就是教育的本質(zhì),那么“人格”理應(yīng)成為教學(xué)的第一目標(biāo)。因此我們預(yù)言,2016年通往“教學(xué)第一目標(biāo)”的路徑將被深入探索,將會(huì)相伴“無師課堂”和“第三代課改”,持續(xù)引發(fā)關(guān)注。如果說“教學(xué)第一目標(biāo)”是高高山頂立,那么對(duì)路徑的探求則會(huì)趨向于深深海底行。高高山頂立謂之道,而深深海底行謂之術(shù),課改的秘密恰隱含在道術(shù)合一,誰能達(dá)到道術(shù)合一,誰將超越杜郎口中學(xué),成為下一代課改的代表性學(xué)校?!?/span>
每年的“課改預(yù)言”都或許有著理想主義的色彩,但這正是無數(shù)課改人自我激勵(lì)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳?,這是信念的色彩、生命的色彩,是向著未來的色彩?!?/span>
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