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“棄北大上技?！敝皇菍W霸的任性|蘭州技校

發(fā)布時間:2015-05-20 03:32:21

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“棄北大上技校”只是學霸的任性|蘭州技校

　　11月17日，《中國青年報》報道了一樁罕見的“棄北大上技校”的事跡，該報道主角周浩原是北大高材生，因對北大所學專業(yè)生命科學不感興趣，而更喜歡操作性強的技術性學科，所以放棄北大，轉入北京一所技校學習數控技術。

　　放棄北大而轉入技校學習技術，在當下的教育環(huán)境及教育生態(tài)中，確實是比較典型的，在一定程度上也能折射出當前高等教育中所存在的某些問題，以及當前技術教育中所存在的某些困境。然而，對此事件的社會意義，無論媒體與社會，都不應過分解讀與刻意拔高，正如報道中所示，周浩此舉的初衷與目的主要基于個人的興趣愛好，將這一僅僅關乎個人興趣的事件推衍到對于教育機制的解讀上，引申到對于普通高等教育與技術教育的優(yōu)劣的評判上，有害而無益。

　　筆者并非過慮。類似周浩此類事件雖然少，但也絕非孤例。近年來，在媒體的報道中，或有名校畢業(yè)生放棄高薪去賣煎餅，或有名校畢業(yè)生回技校重新學習“鍍金”，或有名校畢業(yè)生就業(yè)不如技校生等等。此類報道往往引起輿論及社會的廣泛關注，引起媒體對于高校教育體制以及教育方式的廣泛解讀。甚至有人以之為例，片面推崇職業(yè)技術教育，否定普通高等教育；片面強調專業(yè)技術人才培養(yǎng)，否定基礎學科通才型知識精英教育；片面強化人才培養(yǎng)的職業(yè)實用性與市場適應性，而忽略教育本身的目的及意義。

　　教育的目的一方面固然是專業(yè)知識的傳遞與技術的習得，為社會培養(yǎng)合格的勞動力；但另一方面也是人格的塑造與人性的發(fā)展，培養(yǎng)健康的“社會人”與現代公民。所以科學的教育就不應該或不僅僅在于技工知識及技能的傳授，更在于人文精神的養(yǎng)成、公民德性的塑造、思考與學習能力的習得、協作能力的培育等等。這些目的可能需要更基礎也更深層次的教育方式與內容，絕非表面性的職業(yè)技術知識與技能的傳授所能實現的。

　　誠然，由于“一考定終身”的高招制度的塑造及影響，我們社會高等教育以及職業(yè)教育招生、教育、就業(yè)制度確實存在著一些問題，國家高校畢業(yè)生確實存在市場與職業(yè)適應性較低的情況，在某種程度上造成了社會發(fā)展尤其是經濟運行中的一些不便。但這并非不正常，事實上，在正常的社會中，職業(yè)技能與操作技術更多地都需要在職業(yè)與具體的工作中習得，而非主要在高等教育中授予。希望高等教育解決職業(yè)技能與操作技術的問題，直接為市場培養(yǎng)合格的勞動力；以市場適應性與職業(yè)熟練度來衡量基礎教育的成功與否，這是一種將人當做“工具”、而非“目的”的思維方式，更是一種短視的行為。

　　就“棄北大上技校”此事而言，周浩棄北大而選擇技校，是否就能證明北大的教育體制有問題、技校教育更科學呢？恐怕不能這么說。周浩放棄生命科學專業(yè)，而選擇數控技術專業(yè)，難道就能證明數控技術專業(yè)比生命科學專業(yè)更有意義么？絕非如此。即使再進一步，生命科學相比數控技術在實用性以及就業(yè)率上較低，市場適應性較差，是否就可以證明前者沒有后者重要呢？當然也不是這樣。在學科建設及科研序列上，生命科學與數控技術只是專業(yè)不同、分工不同、研究領域不同，不存在高下優(yōu)劣的差異。（蘭州技工學校）

　　如果非要為“棄北大上技校”尋求一種意義的闡釋，筆者愿意將其闡釋為一種“反體制”的、基于興趣的自由選擇，在這個意義上，周浩是一個英雄，一個能基于個人的志趣愛好而作出選擇，一個勇于尋求并努力實現個人價值的時代新人。
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