中職德育先過師資這道關(guān)
要使學(xué)生將外化的教育內(nèi)化為情感體驗(yàn),內(nèi)化為自身素養(yǎng),還有很長的路要走。而當(dāng)務(wù)之急,恐怕是先要有一支能夠勝任德育工作的教師隊(duì)伍才行。
近日,教育部印發(fā)了《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱(2014年修訂)》(以下簡稱《大綱》)。對(duì)于廣大職教工作者來說,《大綱》為中職學(xué)校的德育工作指明了方向,確定了內(nèi)涵,突出了重點(diǎn),長期困擾中職德育工作的一系列難題有望得到解決。
東風(fēng)勁吹,春風(fēng)拂面,固然令人精神振奮,但要警醒的是,《大綱》只有落地生根,結(jié)出果實(shí),才能真正起到潤物無聲、春風(fēng)化雨的作用。其實(shí),中職學(xué)校從來不缺德育口號(hào),如“教書育人,管理育人,服務(wù)育人,環(huán)境育人”、“厚德強(qiáng)技”、“學(xué)做人,學(xué)做事,學(xué)知識(shí),學(xué)技能”等。然而,一旦到了操作層面,便不見了“育人”的蹤影,只剩下沒有溫度的“技能大賽成績”、“考證通過率”、“就業(yè)率”等數(shù)據(jù)。而讓德育入腦入心,只有依靠個(gè)體的自我體驗(yàn)和自我教育,才能真正達(dá)到育人目的。
長期以來,中職德育的成效不夠理想,與沒有入心、沒有突出學(xué)生自我教育有很大關(guān)系。傳統(tǒng)的德育模式習(xí)慣于大規(guī)模的說教、大面積的宣傳、大范圍的活動(dòng)、大一統(tǒng)的管理,缺乏對(duì)生命個(gè)體的關(guān)愛。中職校的德育老師更習(xí)慣于面向“森林”施加影響,而不注重對(duì)“每一棵樹”仔細(xì)端詳和細(xì)心呵護(hù)。用美國當(dāng)代著名教育家博耶的話來說,德育往往由“對(duì)個(gè)體的關(guān)注”變?yōu)?ldquo;對(duì)集體的控制”。在這樣的背景下,老師們關(guān)注的往往是學(xué)生的行為和表現(xiàn),忽略的是學(xué)生的心理和品行。
于是,德育工作常常犯一些低級(jí)的、違反科學(xué)的、背離德育本質(zhì)的錯(cuò)誤。較為典型的是將學(xué)生的行為規(guī)范問題上升到道德品質(zhì)層面,將學(xué)生的心理波動(dòng)上升為個(gè)人品行問題。這種做法拉大了師生間的距離,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)抗情緒,從而使德育工作流于空泛和形式。
學(xué)生外在的行為和心理波動(dòng)與其內(nèi)在的思想品德是有聯(lián)系的。但是,對(duì)于處在成長、發(fā)展中的學(xué)生來說,他們的心理和生理都還處于發(fā)育期,不能輕易將他們外在的行為問題定義為內(nèi)在的品德問題。換言之,在他們的外在行為問題和內(nèi)在品質(zhì)問題之間,正是德育發(fā)揮作用的廣闊空間。比如較為典型的抽煙、早戀、泡網(wǎng)吧等,既是違反校規(guī)校紀(jì)問題,也是青少年心理發(fā)展過程中的普遍現(xiàn)象,里面有著成人感、好奇心、追求刺激、從眾心理等因素。因此,幫助、引導(dǎo)、寬容、教育、示范等就成為德育工作的主要著力點(diǎn)。
對(duì)于普通教師而言,教育說到底是一個(gè)人影響一群人的關(guān)系。教師的“學(xué)高為師,身正為范”在德育工作中尤其重要。德育即育德,育人者首先要育己??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”從這個(gè)視角看,中職學(xué)校的德育常常令人失望:學(xué)校禁止學(xué)生抽煙,有的教師卻在教學(xué)區(qū)內(nèi)噴云吐霧;學(xué)校開展“拒絕臟話”的主題教育活動(dòng),有的教師卻出口成“臟”;學(xué)校提倡做一個(gè)遵守社會(huì)公德的人,有的教師卻鼓勵(lì)學(xué)生去校外翻印考證教材。有個(gè)學(xué)生告訴我,他們?cè)诳荚嚂r(shí),兩個(gè)監(jiān)考教師不停地聊天,雖然聲音不大,但坐在第一排的她,受到了嚴(yán)重干擾。如此等等,不勝枚舉。
德育,要使學(xué)生將外化的教育內(nèi)化為情感體驗(yàn),內(nèi)化為自身素養(yǎng),還有很長的路要走。當(dāng)務(wù)之急,恐怕是先要有一支能夠勝任德育工作的教師隊(duì)伍才行。一個(gè)好老師可以影響學(xué)生一生,提高德育成效,教師的品質(zhì)和人格乃是第一要義。生命影響生命,人格鑄就人格,此言不虛也。
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